Études rurales
107-108
Paysages et divinités en Himalaya
Des dieux, des montagnes et des hommes
La lecture tibétaine du paysage
Résumé
Si la culture tibétaine a développé une lecture du paysage qui opère selon des schémas répondant à l'organisation générale de l'espace -- perçu comme une forme carrée, orienté selon les points cardinaux, stratifié en hauteur et idéalement centré par un axe vertical qui relie les différents étages du monde --, elle n'en privilégie pas moins certains éléments plus chargés de sens que d'autres. À cette lecture, le paysage, réduit le plus souvent aux grandes composantes du relief directement accessibles au regard en l'absence de couvert végétal, apparaît étagé, centré et hiérarchisé, habité par des dieux et des esprits en étroite relation avec les hommes, borné.
Abstract
On gods, mountains and people: the Tibetan interpretation of the landscape. -- In the Tibetan interpretation of the landscape, space is organized as a square form with cardinal points that is stratified in height and ideally centered on a vertical axis running through these various levels. Certain points in this interpretation are more meaningful than others. The landscape. usually reduced to the main constituents of the terrain that are directly visible if there is no plant cover, is seen to be stratified, centered, bounded, hierarchized, and inhabited by gods and spirits in a close relationship with mankind.
Pour citer cet article
http://etudesrurales.revues.org/document1013.html