Études rurales
Milieux, techniques et mentalités
Le milieu jörai
Éléments d'ethno-écologie d'une ethnie indochinoise
Résumé
Reprenant et prolongeant son travail sur les Jörai, un des groupes ethniques autochtones les plus importants du Vietnam, et fondant ses idées sur des travaux récents de l'ethnoscience, l'auteur cherche ici à donner un aperçu d'une synthèse aboutissant à ce qu'on peut appeler l'« ethno-écologie ». Au sens le plus large et le plus rigoureux, cela peut vouloir dire « vision du monde », essentiellement représentation de l'humain par lui-même et sa place dans le monde, les rapports qu'il entretient avec son milieu et les autres hommes. Dans la première partie, il décrit le milieu des Jörai tel qu'ils le conceptualisent, utilisant de nombreux exemples ethnographiques. Dans la seconde partie, il discute les catégories écologiques des Jörai, construit un modèle d'oppositions ternaires qui les définissent, et démontre comment la permutation « métaphorique » systématique de ces catégories est utilisée par les Jörai pour organiser l'espace-temps et les relations humaines.
Abstract
Jörai ethno-ecology. Elements for the ethno-ecology of some Indochinese ethnic group. -- In this article, the author draws on and continues his work on the Jörai, one of the most important indigenous ethnic groups in Vietnam. Inspired by recent studies in ethnoscience, he attempts here to outline what may be called the Jörai "ethno-ecology". In its largest and most rigorous sense, this may be taken to mean "world view", essentially man's image of himself and his place in the world, his relationship with his environment and with other people. In the first part, the author uses numerous ethnographic examples to describe the "milieu" of the Jörai as they conceptualize it. In the second part, he discusses their ecological categories, constructs a model of ternary oppositions that define them, and demonstrates how the systematic "metamorphic" permutation of these categories is used by the Jörai to organize time-space and human relations.
Pour citer cet article
http://etudesrurales.revues.org/document584.html